Serba-serbi

Mengapa orang-orang Syiah meyakini bahwa ada ayat-ayat tertentu yang telah dihapus dari Al Qur’an? Bahkan mereka menuduh Abu Bakar dan Umar telah merubah-rubah ayat Al Qur’an?! Jawaban: Apa bukti anda mengatakan Syiah meyakini ada ayat Al Qur’an yang telah dihapus? Sama sekali tidak ada keyakinan seperti itu di dalam Syiah. Coba anda merujuk kitab akidah kami yang tertua seperti ‘Aqaidul Imamiyah yang disusun oleh Syaikh Shaduq; anda akan menyadari hal yang sebenarnya. Bahkan dari sejak sebelum masa Syaikh Shaduq, Fadhl bin Syadzan (260 H.) menegaskan bahwa keyakinan terhadap terubahnya Al Qur’an adalah keyakinan para penentang Syiah. Ia menekankan bahwa Al Qur’an benar-benar terjaga dari segala perubahan, pengurangan atau penambahan. Penanya hanya dengan membaca sebuah riwayat lalu d...

Wilayah Ali bin Abi Thalib dan anak-anaknya (meyakini sebagai wali) adalah rukun iman kalian. Namun mengapa tidak disebutkan rukun iman seperti ini di dalam Al Qur’an? Padahal shalat, zakat, dan yang lainnya disebutkan dalam Al Qur’an. Jawaban: Jika anda membaca ayat-ayat Al Qur’an dengan seksama beserta tafsiran-tafsirannya, pasti anda akan melepas pakaian Wahabisme yang anda pakai itu. Wilayah Ali bin Abi Thalib disebutkan dalam ayat ini: “Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada Allah).”[1] Kebanyakan ahli hadits dan perawi Ahlu Sunah mengakui bahwa ayat tersebut turun dikarenakan Ali bin Abi Thalib. Jumlah mereka pun lebih dari 66 orang. 9 orang dari mereka adalah ...

Padahal umat Syiah sendiri meyakini bahwa Ali bin Abi Thalib lebih afdhal dari pada anak-anaknya. Namun mengapa para pengikut mazhab Syiah tidak memperingati hari wafatnya sebagaimana mereka memperingati hari wafat anaknya, Husain bin Ali? Jawaban: Memang jelas Ali bin Abi Thalib as lebih mulia dari anak-anaknya. Begitu pula jelas nabi Muhammad saw lebih mulia daripada semua manusia. Adapun mengapa kita sangat membesarkan tragedi Asyura, karena tragedi itu memiliki hal-hal yang tidak dimiliki selainnya: Terbunuhnya Imam Husain as merupakan peristiwa yang begitu memukul. Yang mana beliau dan 72 orang dari sahabatnya, bahkan juga bayi-bayi yang masih menyusu, dibantai oleh sekelompok orang yang sama sekali tidak tercium bau iman dari diri mereka. Rasulullah saw dan Imam Ali as sendir...

Banyak sekali pertentangan antara satu riwayat dengan riwayat lain dalam kitab-kitab Syiah sehingga bangkit beberapa ulama untuk menyelaraskan pertentangan-pertentangan itu. Betul tidak? Jawaban: Di masa hidupnya, Rasulullah saw sering mengingatkan tentang adanya para pemalsu hadits di tengah-tengah para sahabatnya. Ia bersabda: “Janganlah kalian berbhong atasku. Barang siapa berbohong atasku maka ia akan dibakar di api neraka.”[1] Ia juga bersabda: “Barang siapa berbohong atasku, maka hendaknya ia menyiapkan tempatnya di api neraka.”[2] Artinya di masa hidupnya nabi banyak orang-orang yang bagi Ahlu Sunah adalah sahabat yang adil; padahal mereka sering berbohong atas nama nabi atau melakukan suatu perbuatan yang mereka suka lalu menisbatkannya kepada beliau. Apa lagi sepeninggal n...

Apakah ada kitab selain Al Qur’an yang diturunkan kepada nabi Muhammad saw? Apakah hanya Ali saja yang mengetahuinya? Apakah kitab-kitab seperti Al Jami’ah, Shahifah Namus, Shahifah ‘Abithah, Shahifah Du’abatus Saif, Shahifah Ali, Jafr, Mushaf Fathimah, Taurat, Injil dan Zabur juga dimiliki dan dsimpan oleh para Imam Syiah? Jawaban: Sepeninggal Rasulullah saw, umat Islam menjadikan Al Qur’an dan Sunah nabi sebagai pegangan mereka. Keduanya adalah rukun pokok yang mana berdirinya Islam berdasarkan pada dua rukun itu. Bagi kami, hadits-hadits para Imam maksum adalah cerminan sunah nabi; karena kami yakin apa yang mereka katakan pasti dari nabi. Untuk menjaga sunah, terkadang nabi memerintahkan untuk dituliskannya sunah tersebut. Misalnya: Dalam Fathul Makkah, Rasulullah saw berkhutbah...

Mengapa kelak saat Imam Mahdi muncul ia akan berdamai dengan orang-orang Yahudi dan Kristen? Mengapa ia malah membantai orang-orang Arab dan Quraisy? Jawaban: Ini hanyalah sekedar anggapan tak berdasar. Imam Mahdi tidak akan berdamai dengan seluruh umat Yahudi dan Kristen. Ia juga tidak mungkin akan membantai seluruh kaum Arab dan Quraisy. Beliau akan datang untuk mendirikan pemerintahan global Islami yang adil. Ia akan mengembalikan Islam yang ada sekarang ini menjadi Islam sebagaimana yang dibawakan oleh datuknya, Rasulullah saw. Lalu sebagian kelompok dari umat Yahudi dan Kristen menyadari kebenaran yang sebenarnya lalu mereka bergabung bersama Al Mahdi. Kebalikannya, banyak kaum Arab yang bertopeng Muslim bangkit melawan beliau. Kedatangan beliau tidak beda dengan ditusunya Rasul...

Umar telah membebaskan Masjidul Aqsha lalu Shalahuddin Ayyubi mengambilnya lagi. Adapun orang-orang Syiah, apa kebanggaan mereka dalam sejarah penyebaran Islam? Jawaban: Penanya menyinggung dua tokoh, yang pertama tokoh Salafi yang bernama Umar bin Khattab, dan yang kedua tokoh Khalaf yang bernama Shalahuddin Ayyubi. Baiklah saya akan menyebutkan kebanggaan-kebanggan jihad kaum Syiah baik di masa Salaf maupun Khalaf. Di masa Rasulullah saw, kebanyakan jihad yang pernah dilakukan oleh umat Islam tak lepas dari peran penting Ali bin Abi Thalib. Lalu sering didengar ungkapan dalam riwayat “Tidak ada pedang seperti Dzulfiqar dan tidak ada pemuda seperti Ali.” Dalam perang Khandak telah diumumkan bahwa jihad Ali sama derajatnya daripada ibadah Tsaqalain. Dalam kemenangan Khaibar Rasulullah ...

Dari satu sisi, Imam Shadiq pernah berkata, “Aku juga masih termasuk keturunan Abu Bakar.” Sedang di sisi lain Syiah sering menukil banyak riwayat darinya yang berisi bahwa ia sering mencaci Abu Bakar. Bagaimana bisa kedua hal bertentangan ini dipertemukan?    Jawaban: Dalam Al Kafi tidak ditemukan kata-kata di atas. Yang ada hanyalah Syaikh Kulaini menyingguh bahwa ibu Imam Shadiq adalah Ummu Farwah, putri Qasim bin Muhammad. Sedang ibu dari Ummu Farwah adalah Asma’ putri Abdurrahman bin Abu Bakar. Ibnu Anbah dalam kitab Uddah Atthalib, menukilkan ungkapan yang dipertanyakan di atas dan dinisbatkan kepada Imam Shadiq as. Namun riwayat tersebut tidak memiliki sanad yang kuat. Kita tidak bisa membahas riwayat tersebut karena kebenarannya belum bisa dibuktikan. Riwayat tersebut banyak...

Dalam hadits Kisa’ ada empat orang dari keluarga nabi yang telah disucikan dari dosa dan itu menjadi dalil kemaksuman mereka. Namun mengapa kami tidak menemukan dalil kemaksuman Imam-Imam lainnya? Jawaban: Pertama, bukan hadits Kisa yang telah mensucikan mereka dari dosa, namun ayat Tathir. Mengenai ayat Tathir ini turun untuk empat orang tersebut, tidak bisa diragukan lagi kebenarannya; karena banyak sekali hadits-hadits mutawatir yang berkenaan dengannya. Kedua, kemaksuman Imam-Imam lainnya telah ditetapkan oleh Imam-Imam sebelum mereka. Setiap Imam menekankan keImaman Imam setelahnya. Karena ia sendiri maksum, secara otomatis sikapnya juga menunjukkan pernyataan tentang kemaksuman Imam setelahnya. Panjang pembahasannya jika kita teruskan. Misalnya jika kita melihat ayat Ulil Amri, a...

Ali adalah pemuda pemberani. Jika ia tidak menerima kekhilafahan para khulafa, mengapa ia tidak memprotes? Mengapa tidak memerangi mereka? Bahkan mengapa ia sampai membai’at mereka? Jawaban: Sebelumnya juga pernah dijelaskan bahwa Ali tidak membai’at mereka atas keinginan hati. Ia terpaksa membai’at agar keutuhan Islam terjaga. Ia sendiri pernah berkata bahwa persatuan umat Islam baginya lebih tinggi dan lebih ia inginkan daripada kekhilafahan. Dalam sepucuk suratnya kepada Abu Musa Asy’ari beliau menulis: “Tidak ada seorangpun yang melebihi aku dalam menginginkan adanya hubungan harmonis antar umat Islam”[1] Mengapa Ali bin Abi Thalib tidak memprotes para khulafa? Kenyataannya tidak begitu. Ia seringkali memprotes. Pernah juga ia membawa khutbah Ghadir sebagai dalilnya dalam mendebat...